КУЛИГИНСКИЕ «СОБОРНЫЕ»: ТРАДИЦИИ И ПОВСЕДНЕВНОСТЬ

  • Elena M. Chetina Пермский государственный национальный исследовательский университет Пермь, Россия
  • Darya A. Mezhevaya Пермский государственный национальный исследовательский университет Пермь, Россия

Povzetek

В статье рассматривается современная духовная жизнь старообрядческой беспоповской общины в селе Кулига (Удмуртия) и ее роль в сохранении религиозной традиции Верхокамья. Описывается состав кулигинского собора и доказывается, что центральное место в нем занимают духовник и книжница, которые организуют ритуальное пространство. Работа базируется на результатах новейших полевых исследований.

Prenosi

Podatki o prenosih še niso na voljo.

Literatura

Археографические экспедиции. Сайт исторического факультета Московского гос. университета им. М.В. Ломоносова. URL: http://www.hist.msu.ru/Labs/ARHEO/expedit.htm (дата обращения 10.12.2017).
Данилко, Елена С. 2000. Старообрядчество на Южном Урале: историко-этнографическое исследование: Дисс… канд. истор. наук. Уфа.
Данилко, Елена С. 2007. Механизмы самосохранения русских и финно-угорских старообрядческих общин Урало-Поволжья: Дисс… доктора истор. наук. Москва.
Макаровская, Мария В. 2005. Изустное бытование богослужебного пения старообрядцев-беспоповцев верхокамья (по материалам археографических экспедиций МГУ 1972–1999 гг.). В: Традиционная культура Пермской земли: К 180-летию полевой археографии в Московском ун-те, 30-летию комплексных исследований Верхокамья. С. 182-197.
Поздеева, Ирина В. 1999. Личность и община в истории русского старообрядчества. В: История и современность (Мир старообрядчества. Вып. 5). С. 3-29
Поздеева, Ирина В. 2001. Книга – личность – община – инструменты воспроизводства традиционной культуры (30 лет изучения старообрядческих общин Верхокамья). В: Старообрядческий мир Волго-Камья: проблемы комплексного изучения: Мат-лы науч. конф. Г.Н. Чагин, А.В. Черных, А.В. Шилов, ред. Пермь: Изд-во Пермского гос. университета. С. 7-30.
Поздеева, Ирина В. 2007. Кому повем печаль мою. Духовные стихи Верхокамья: Исследования и публикации. Москва: Данилов ставропигиальный мужской монастырь.
Поздеева, Ирина В. 2011. Вера и духовная поэзия русского старообрядчества. В: Культура русских липован в национальном и международном контексте: Сборник науч. сообщений Междунар. науч. симпозиума ОРЛР. Бухарест: CRLR. С. 272-291.
Поздеева, Ирина В. 2013. Образ народной православной веры. Духовные стихи Верхокамья // Народное искусство. Русская традиционная культура и православие. XVIII–XXI вв. Традиции и современность. М.А. Некрасова, сост., науч. ред. Москва: Союз Дизайн. С. 305-321.
Смилянская, Елена Б. 2013. Книжная премудрость и избрание пути спасения старообрядцами Верхокамья на рубеже XX–XXI вв. В: Вестник Томского гос. ун-та. История. № 1 (21). С. 36-43.
Смилянская, Елена Б. 2014. Женское служение в старообрядческой общине конца XX века (из наблюдений полевого археографа). В: Одиссей: человек в истории, 2013: Женщина в религиозной общине: Запад/Восток. А.О. Чубарьян, ред. Москва: Наука. С. 90-114.
Титова, Елена И. Трушкова, Ирина В. 2016. Особенности передачи культуры и мировоззрения старообрядчества молодому поколению в начале XX в. на примере Вятского региона. В: Вестник гуманитарного образования. № 1. С. 116-120.
Фишман, Ольга М. 2003. Жизнь по вере: тихвинские карелы-старообрядцы. Москва: Индрик.
Objavljeno
2019-10-18
Kako citirati
Chetina, E. M., & Mezhevaya, D. A. (2019). КУЛИГИНСКИЕ «СОБОРНЫЕ»: ТРАДИЦИИ И ПОВСЕДНЕВНОСТЬ. Filološke Pripombe, 16(2), 172-183. Pridobljeno od https://journals.ukim.mk/index.php/philologicalstudies/article/view/305
Rubrike
Sodobna družba v kulturi, jeziku in književnosti