КРЧМА У ПЛАНИНИ. КРЧМА/МЕХАНА КАО ДЕО ЕПСКОГ ПРОСТОРА

  • Mirjana I. Detelić Belgrade, Serbia
  • Lidija D. Delić Institute of Literature and Arts Belgrade, Serbia
Keywords: space, house, inn/pub/tavern, cave, oral epics, epic formula

Abstract

Starting from the house as a standardized category of culture (man-made edifice, home for the living, solid, immovable, safe, with an appropriate inner structure), the oral epics diverges from the standard by introducing the atypical attribution to it (dark house = a grave; cursed or strange house = dungeon; eternal house = gallows; God`s house = church etc.). Although along the corpus (of around 1500 songs) it is never named as house, the inn/tavern is a part of the same spatial system and encoded within the same logic: it is a human edifice, but built in the forest/mountain; it belongs to men, but its owner and keeper is a woman (quite exclusive for epics!); it is a humanly home, but of a temporary character. In addition, its encoding is double – it can be found both in the forest and in the town. In both cases it is a place of spatial discontinuity, a “weak spot” in space: an entrance to the other world (when in the forest/mountain) or the point of demonic breach into the protected world of an epic hero (to his city/hall/tower).

Downloads

Download data is not yet available.

References

Байбурин, Алберт К. 1983. Жилище в обрядах и представлениях восточних
славян. Ленинград: Наука.
Делић, Лидија. 2013. Провре вода мутна и крвава: епска атрибуција воде.
Aquatica: књижевност, култура. Уредници Мирјана Детелић и Лидија
Делић. Београд: Балканолошки институт САНУ. 231–246.
Детелић, Мирјана. 1992. Митски простор и епика. Београд: САНУ.
Детелић, Мирјана. 2008. Формулативност и усмена епска формула: атрибути
„бело“ и „јуначко“ у српској десетерачкој епици. Српско усмено
стваралаштво: зборник радова. Уредници Ненад Љубинковић и Снежана
Самарџија. Београд: Институт за књижевност и уметност. 119–145.
Детелић, Мирјана. 2009. Слика града у наративном контексту народне бајке.
Моћ књижевности. In Memoriam Ана Радин. Београд: Балканолошки
институт САНУ. 71–83.
Детелић, Мирјана. 2013. Епски бунари. Aquatica: књижевност, култура.
Уредници Мирјана Детелић и Лидија Делић. Београд: Балканолошки
институт САНУ. 213–229.
Детелић, Мирјана и Лидија Делић. 2014. Вечна кућа у усменој епици.
Промишљања традиције. Фолклорна и литерарна истраживања.
Уредници Бошко Сувајџић и Бранко Златковић. Београд: Институт за
књижевност и уметност. 105–126.
Лома, Александар. 2002. Пракосово. Словенски и индоевропски корени српске
епике. Београд: Балканолошки институт САНУ, Крагујевац: Центар за
научна истраживања САНУ и Универзитета у Крагујевцу.
Милошевић-Ђорђевић, Нада. 1971. Заједничка тематско-сижејна основа
српскохрватских неисторијских епских песама и прозне традиције.
Београд: Филолошки факултет београдског универзитета.
Палавестра, Влајко. 2003. Хисторијска усмена предања из Босне и
Херцеговине. Приредио Мирослав Нишкановић. Београд: Српски
генеалошки центар.
Antović, Mihailo. 2009. Musical metaphor in Serbian and Romani children: An
empirical study. Metaphor and Symbol 24/3. 184–202.
Antović, Mihailo, Austin Bennett i Mark Turner. 2013. Running in Circles or
Moving along Lines: Conceptualization of Musical Elements in Sighted and
Blind Children. Musicae Scientiae 2013. Forthcoming
30. 4. 2013.
Detelić, Mirjana i Lidija Delić. 2013. Semantics of Formulae WHITE TOWER and
WHITE HALL in Oral Epics. Presentation on the conference Oral Poetics and
Cognitive Science. Freiburg, January 24–26, 2013. In press.
Detelić, Mirjana i Marija Ilić. 2006. Beli grad: poreklo epske formule i slovenskog
toponima. Beograd: Balkanološki institiut SANU.
Johnson, Mark. 2007. As Time Goes By. Yearbook of Comparative and General
Literature 53. 5–19.
Kasirer, Ernst. 1985a. Filozofija simboličkih oblika. Drugi deo: Mitsko mišljenje.
Рrevela Olga Kostrešević. Novi Sad: Dnevnik – Književna zajednica Novog
Sada.
Kasirer, Ernst. 1985b. Filozofija simboličkih oblika. Treći deo: Fenomenologija
saznanja. Prevela Olga Kostrešević. Novi Sad: Dnevnik – Književna zajednica
Novog Sada.
Lakoff, George i Mark Johnson. 1999. Philosophy in the Flash. The Embodied Mind
and Its Challenge to Western Thought. New York: Basic books.
Lord, Albert B. 1990. Pevač priča 1. Teorija. Prevela sa engleskog Slobodanka
Glišić. Beograd: Idea.
Nazečić, Salko. 1959. Iz naše narodne epike. I dio. Hajdučke borbe oko Dubrovnika
i naša narodna pjesma (prilog proučavanju postanka i razvoja naše narodne
epike). Sarajevo: Svjetlost.
Published
2019-10-24
How to Cite
Detelić, M. I., & Delić, L. D. (2019). КРЧМА У ПЛАНИНИ. КРЧМА/МЕХАНА КАО ДЕО ЕПСКОГ ПРОСТОРА. Philological Studies, 12(2), 250-266. Retrieved from https://journals.ukim.mk/index.php/philologicalstudies/article/view/453
Section
Literature in Intercultural Context