НАРОДНИТЕ ВЕРУВАЊА КАКО ДЕЛ ОД СЕКОЈДНЕВНИОТ ЖИВОТ
(ПРЕКУ ПРИМЕРИ ОД МАКЕДОНСКАТА ПРОЗА)
Sažetak
Different beliefs were always a part of people’s everyday life. Therefore, some of the most wide-spread folk beliefs among Macedonian people contained in the novels Krpen Zhivot, Razboj, Pirej and Nebeska Timjanovna, as well as in the story Bojana, are examined in this paper. Beliefs in sorceresses, the Fates, fortune-telling powers, multiple meanings of dreams, magical rituals, things and potions, as well as beliefs in the magical function of words all of which are regularly present in people's lives in times of war, social changes and turmoil, when a person is faced with dis- eases, hunger, the death of people close to him,, when he feels hurt, threatened or left on his own, get a different meaning. They become a way and a tool for dealing with desperate situations. At the same time, the beliefs in the invisible powers that can help when nothing else can, remain the only hope that the person can survive even in impossible circumstances. These rituals and beliefs have a very long tradition, especially in a patriarchal society. They are a part of the world view of the people, and are performed in a certain order and at certain times. They are learned and practiced as everyday house chores, the same way the work on the fields and around the cattle are learned. Their role in everyday life in general, as well as in specific segments, is of essential significance.
Downloads
##submission.citations##
Вангелов. Атанас. 1983. Првата светска војна и македонското прашање. во Решето. Наша книга: Скопје. Вражиновски. Танас. 1982. За некои ликови на бајачки и нивниот
раскажувачки репертоар. во Македонски фолклор. Институт за фолклор
„Марко Цепенков“: Скопје. бр. 44. стр. 83-88.
Вражиновски. Танас. 1998. Народна митологија на Македонците 1.
Институт за старословенска култура, Матица македонска: Скопје-Прилеп.
Вражиновски. Танас. 2000. Речник на народната митологија на
Македонците. Институт за старословенска култура, Матица македонска:
Скопје-Прилеп.
Китевски. Марко. 1982. Обичаи и верувања од Дебарца (Охридско)
поврзани со раѓањето на децата. во Македонски фолклор. Институт за фолклор
„Марко Цепенков“: Скопје. бр. 29-30. стр. 125-130.
Клетников Ефтим. 1987. Поговор. во Пиреј. Наша книга: Скопје.
Пенушлиски. Кирил. 1968. Наречниците во македонското народно
творештво. во Рад XIII конгреса Савеза фолклориста Југославије у Дојрану
1966: Скопје. стр. 303-309.
Тасевска. Виолета. 1983. Митови и митолошки елементи во македонските
народни приказни (магистерска теза, машинопис). Универзитет „Кирил и
Методиј“, Филолошки факултет: Скопје.
Целакоски. Наум. 1989. Профилактички магии кај балканските народи. во
Македонски фолклор. Институт за фолклор „Марко Цепенков“: Скопје. бр. 44.
стр. 77-82.
Schubert. Gabriella. 1982. Uloga sudenica u porodičnim običajima balkanskih
naroda. во Македонски фолклор. Институт за фолклор „Марко Цепенков“:
Скопје. бр. 29-30. стр. 89-96.
Autori predstavljaju časopisu originalne radove temeljene na rezultatima vlastitih istraživanja. Suautori su osobe koje su u značajnoj mjeri doprinijele radu. Autor (i suautori) šalju članak zajedno s popunjenim Prijavnim obrascem (Paper Submission Form) koji ujedno ima svrhu suglasnosti s objavljivanjem rada.
Časopis prima neobjavljene znanstvene radove. Ne primaju se članci koji u velikoj mjeri ponavljaju već objavljene radove autora. U ponavljanja se ubraja kompilacija, odnosno tekst sastavljen od isječaka iz objavljene monografije ili od isječaka iz nekoliko drugih radova. Nedopustivi su plagijati i pretjerano citiranje tuđih radova (trećina ukupnoga opsega članka, ili više). Svi citati, posuđeni ulomci i građa trebaju biti popraćeni uputnicom na izvornik, odnosno na autora i primarni izvor. U slučaju ako je udio tuđeg teksta prevelik, autoru će se preporučiti skraćivanje citata i proširenje opsega originalnoga teksta.
Autor treba dobiti sva potrebna dopuštenja za korištenje posuđene građe (ilustracije i sl.), a za koja on ne posjeduje autorska prava. Autor jamči da članak ne sadrži podatke koji nisu pogodni za javno objavljivanje, između ostaloga i tajne podatke.
Popis literature obuhvaća samo one bibliografske jedinice i poveznice koje su zaista upotrijebljene tijekom istraživanja i koje su u tekstu
Preporuka je da se u tekstu navedu podaci o financijskoj podršci provedenog istraživanja (ako ona postoji). Također se može navesti i zahvala kolegama koji su pripomogli nastanku rada, a koji nisu suautori.
Predajući uredništvu rukopis i Prijavni obrazac autor je službeno dao suglasnost da se njegov rad objavi u časopisu Filološke studije. Autor je i dalje vlasnik autorskih prava članka. Autori imaju pravo povući članak u bilo kojoj fazi njegova razmatranja (do trenutka njegove objave na internetskoj stranici) uz to da trebaju o tome pismeno obavijestiti uredništvo.
Objava članaka je besplatna. Sadržaj je dostupan uz licencu Creative Commons Attribution-Noncommercial-No Derivative Works 3.0 Unported License.