ВИНАВЕРОВ ЊЕГОШ: ФИГУРА ЈЕДНОГ УТОПИСТИЧКОГ ЈУНАКА ИЗ 1921. ГОДИНЕ

  • Драган Ђорђевић

Апстракт

У раду се анализира експресионистички портрет Петра II Петровића Његоша, који је Станислав Винавер изложио у есеју „Његош и зли волшебници“ (Громобран свемира, 1921). За разумевање овог особеног доживљаја романтичког песника важна је и непосредна историјска близина Црњансковог Његоша из 1919. године (песма „Његош“, Лирика Итаке), затим његовог Његоша из 1925. године (есеј „Размишљања о Његошу“), и коначно Андрићевог Његоша у  есеју „Његош као трагични јунак косовске мисли“ (1935). Као занемарени текстови досадашње његошологије, они данас, у време када су Његошеви лик и дело постали својеврснa балканскa јабукa раздора, показују један други пут разумевања, а то је пут утопијског мишљења.

Downloads

Download data is not yet available.

Референци

Андрић, Иво. (1981). Напомене (приређивача). Уметник и његово дело (Сабрана дела, књ. 13). Београд: Удружени издавачи. 351-375.

Benjamin, Walter. (1989). Porijeklo njemačke žalobne igre, prev. Javorka Finci-Pocrnja. Sarajevo: Veselin Masleša.

Bloh, Ernst. (1982). Duh utopije, prev. Tabaković, M. Beograd: BIGZ.

Blum, Hаролд. (1980). Antitetička kritika: teorija pesništva, prev. M. Herman-Sekulić. Beograd: Slovo ljubve.

Винавер Станислав. (2012 а) Бергсоново учење о ритму. Видело света: књига о Француској. Дела Станислава Винавера (прир. Г. Тешић), том. 6. Београд: ЈП Службени гласник, 15-72.

Винавер, Станислав. (2012 б) Заноси и пркоси Лазе Костића. Дела Станислава Винавера (прир. Г. Тешић), том 18. Београд: ЈП Службени гласник.

Винавер, Станислав. (1921/1985) Громобран свемира (фототипско издање). Београд: „Филип Вишњић“ – Завод за издавачку делатност.

Ђилас, Милован. (1952). Легенда о Његошу. Београд: Култура.

Djilas, Milovan. (1966). Njegoš: poet, prince, bishop. New York: Harcourt, Brace & World.

Ђорђевић, Драган. (2006). „Поетика планине“. Браничево: часопис за књижевност и културу, LII, 1–2/. Пожаревац: Центар за културу Пожаревац, 127–147.

Hannoosh, M. (1994). The allegorical artist and the crises of history: Benjamin, Grandville, Baudelaire. Word & Image, 10 (1).

Hegel, G. W. F., Sonnenfield, V. D., Gans, E., & Hegel, K. (2006). Filozofija povijesti. Bardfin.

Илијада, прев. М. Н. Ђурић. (1977). Нови Сад: Матица српска.

Jacoby, Russel. (2005). Picture imperfect: Utopian Thought for an Anti-Utopian Age. New York: Columbia University Press.

Jean-Paul Sartre J. P. (1981). The Family Idiot: Gustave Flaubert, 1821-1857, vol. 1, trans. C. Cosman. University of Chicago Press.

Krleža, Miroslav. (1975). Panorama pogleda, pojava i pojmova IV, Sarajevo, Zagreb: Oslobođenje, Mladost.

Majstorović, Stevan. (1979). U traganju za identitetom. Beograd: Prosveta.

Mamford, Luis. (2009). Priča o utopijama, prev. Golijanin A. Čačak: Gradac.

Црњански, Милош. (1919). Лирика Итаке. Београд: С.Б. Цвијановић.

Crnjanski, Miloš. (1983). Razmišljanja o Njegošu. Eseji (ured. J. Hristić). Beograd: Nolit, 19-23.

Црњански, Милош. (1993). Лирика. Дела Милоша Црњанског, том 1. Београд, Lausanne: Задужбина Милоша Црњанског, Éditions l'Âge d'Homme, БИГЗ, СКЗ.

Čengić, Enes. (1990). S Krležom iz dana u dan (knj. 5) – Post mortem I: (1981-1988). Sarajevo: Svjetlost.

Šeling, F. V. J. (1985). Filozofska istraživanja o suštini ljudske slobode i o predmetima koji su s tim povezani, prev. Stanisavac M. Beograd: Grafos.

Објавено
2023-11-12
Рубрика
Филозофско-културолошки проблеми